-佤族“黑珍珠”/图片来自瑞鸣-
这样的爱情宣言，一听就不是来自中原的汉族小伙儿吧？小编第一次听到，是在郑钧的《天下没有不散的筵席》中，这个少数民族呢，叫佤族。因为在歌儿的开头部分，有一段充满野性、非常特别的佤族民间音乐，以及简单而富于灵性的乐器——木鼓，以至于郑钧的这首歌我印象最深的不是后边的那句“天下没有不散的筵席”，而是开头的那句“加林加林赛，加林加林赛”，太洗脑了！
什么是加林赛？
-佤族的青年男女欢庆“木鼓节”/图片来自瑞鸣-
佤族生活在云南的沧源地区，在佤语里，“加林赛”是“大家手拉手，排起队来唱歌跳舞”的意思，加林赛就是“一起跳舞，一起狂欢”的邀约。在没有电视、电影、手机和腾优爱的时空里，像佤族的新米节、摸你黑、木鼓节等盛大节日，加林赛可以视心情随时举行。
加林赛怎么玩？
-佤族姑娘载歌载舞/图片来自网络-
我们熟知的《加林赛》是一首歌。它的首唱和传播者，据说嫁到云南沧源的一个妹子，《加林赛》是她怀念家乡的曲调，渐渐地，听过她唱歌的佤族人几乎都会唱了，并且一边唱还会一边跳甩发舞。所以在佤族人心里，加林赛是载歌载舞，重大节日跳是要穿民族服装的，不过谁参加谁跳什么均没有固定程式，什么人都能玩！怎么得劲怎么来！
玩不好怎么罚？
-快乐的佤族人/图片来自瑞鸣-
可以想见，爱唱《加林赛》爱跳甩发舞的佤族人一定是欢乐至上的，所以玩加林赛的时候，有时候还会喝酒助兴，一旦做错动作是可能要被罚唱歌的，没有参加跳舞躲在一边被发现了，也会被装着水或米酒的竹筒洒一身哦，总之不管你此前是年薪多少从事什么行当性格怎样星座是啥，玩加林赛就是让你敞开心扉，放飞自我就是了！
-跳甩发舞的佤族姑娘们/图片来自瑞鸣-
加林赛，每个人都需要的狂欢
一切区别被抹消，人与人之间
回到本初的平等状态，回归原点
他们在众神陪伴下恢复元气
因此能恢复到人类原本的样子
从前，佤族先民不但饱受战乱之苦，迁移不息，而且还要和恶劣的自然环境作斗争，生存已属不易，休闲娱乐就更别想了。加林赛，作为佤族人原始宗教典礼仪式的一部分，对苦于劳作的人们来说，这是一个从日常生活中解放出来的机会：“只有在节庆活动的时刻里，闲暇世界才清晰起来”，人类的娱乐史，就是这样一点点前进的。
一起唱歌吧，一起跳舞吧！
不要分什么高低贵贱！
郑钧的《天下没有不散的筵席》有两句歌词，代表了加林赛的欢乐精神，也说明郑钧是真的读懂了加林赛的真谛：“让我们一起唱歌吧，让我们一起跳舞吧，不要什么高低贵贱，大家尽情欢乐吧！”
大概，真的只有在这种狂欢的歌舞，社会生活中的各种等级、贫富、性别、年龄差异都会被抹消吗？这也可以解释现代人为什么偶尔会羡慕少数民族族群的生活和文化：这么看来，佤族人唱、跳加林赛，和现代城市青年玩摇滚、搞嘻哈是一个道理——为的就是这份哪怕是短暂的逃离，和一定要张扬的个性。
今天瑞鸣给大家带来更加奔放的蓝调版《加林赛》，中国经典民歌与根源布鲁斯的碰撞，让这原始而古朴的佤族庆典歌谣，更添狂欢的情绪，令人精神振奋。
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瑞鸣音乐《蓝调&中国》专辑封面
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